En profet forudsiger ikke først og fremmest fremtiden. Han er det menneske, Gud vælger som sin mund, når han vil tale til sit folk.
I sin prædiken på Vor Frue Kloster lørdag den 29. august tog præst Lars Messerschmidt udgangspunkt i dagens to profeter: Jeremias og Johannes Døberen. Dagen, hvor Kirken mindes Johannes Døberens martyrium, gav anledning til at forklare, hvad en profet egentlig er. Mange forbinder profeter med mennesker, der kan forudsige fremtiden, men denne forståelse rammer ikke det væsentligste. I Det Gamle Testamente beskrives profeten som Guds mund. Gud vil tale til mennesket, og derfor vælger han mennesker, hvis stemme og mund han kan bruge.
Gud skabte mennesket til samtale med sig. I beretningen om paradiset møder Gud Adam og Eva og taler med dem. Samtalen udtrykker en personlig relation: Den ene taler, den anden lytter og svarer. Ved syndefaldet ophørte mennesket med at lytte til Gud, og dermed blev også menneskers indbyrdes kommunikation såret. Vi hører ofte andres ord gennem vores egne forestillinger, ønsker og mistanker. Det fører til misforståelser og konflikter – også mellem mand og kvinde. Menneskets grundlæggende problem er, at det har vanskeligt ved at lytte, både til Gud og til andre.
Da Gud ville føre mennesket tilbage til fællesskabet med sig, begyndte han igen at tale. Han talte til Abraham og senere til Moses i ørkenen. Moses følte sig ude af stand til at tale på Guds vegne, men Gud lovede at lægge ordene i hans mund. Moses blev dermed den første store profet, som skulle tale til Farao og til israelitterne. Farao ville ikke høre, og heller ikke Israels folk formåede at lytte trofast. Gennem de fyrre år i ørkenen talte Gud igen og igen, mens folket enten afviste ordene eller fortolkede dem på sin egen måde.
Dette mønster løber gennem hele Det Gamle Testamente. Gud sender profeter, fordi han ikke opgiver samtalen med sit folk. Han udvælger mennesker, som er åbne og villige til at lade ham tale gennem sig. Jeremias og Johannes Døberen tilhører denne lange række. De fremsagde ikke deres egne bekvemme meninger, men gav stemme til det, Gud havde på hjerte – også når budskabet vakte modstand og fik alvorlige følger.
Gud er heller ikke holdt op med at tale i Kirken. Det Nye Testamente fortæller om både apostle og profeter, og Helligånden fortsætter sin gerning. Det alvorlige spørgsmål er, om Kirken stadig har mennesker, som er åbne nok til at være Guds mund, og om vi er villige til at høre dem. Præst Lars Messerschmidt fremhævede blandt andre Johannes XXIII, Paul VI, Johannes Paul II og Benedikt XVI som profetiske paver. De underviste ikke alene om troen; Gud brugte dem også til at sige noget bestemt til Kirken i deres tid. Gennem Benedikt XVI lød blandt andet en vedholdende opfordring til igen at læse Bibelen som Guds ord.
Prædikenen sluttede med Jesu ord fra Johannes’ Åbenbaring, som gentages i brevene til de syv menigheder: »Den, der har øre, skal høre, hvad Ånden siger til menighederne.« Gud ønsker fortsat at tale til sit folk gennem Helligånden og gennem de mennesker, han kalder til profetisk tjeneste. Opgaven for Kirken er at åbne sig og lytte – for Gud taler stadig, men hans ord bærer kun frugt hos den, der har øre til at høre.
-karn
Læsning: Jer 1,17-19 · Evangelium: Mark 6,17-29
Lyt til hele prædikenen:
Faktaboks: Hvad er en profet?
- Ordet profet forbindes ofte med en person, der forudsiger fremtiden, men det er ikke profetens vigtigste opgave.
- En profet er Guds mund: et menneske, som Gud kalder til at tale på sine vegne.
- Profeten fremsætter ikke blot egne tanker og meninger, men forkynder det, Gud vil sige til sit folk.
- Moses regnes som den første store profet. Gud lovede at lægge ordene i hans mund.
- Jeremias blev kaldet til offentligt at tale Guds ord, selv om budskabet mødte modstand.
- Johannes Døberen forberedte folket på Jesu komme og kaldte det til omvendelse. Hans troskab mod sandheden kostede ham livet.
- Den profetiske tjeneste fortsætter i Det Nye Testamente og i Kirken gennem Helligånden.
- Profetens ord kræver, at mennesker er villige til at lytte: »Den, der har øre, skal høre, hvad Ånden siger til menighederne« (Åb 2,7).
Tilmeld dig nyhedsbrevet
Tilmeld dig nyhedsbrevet og få refleksioner, artikler og nyt fra siden – sendt direkte til dig. Du kan altid afmelde dig igen, og dine oplysninger bliver behandlet fortroligt. Læs evt vores privatlivspolitik.
Når du har sendt din tilmelding, vil du modtag en email, hvor du skal bekræftige dit valg.
