Hvad skete der med de kristne hjem?

På få generationer er den kristne tro gledet ud af mange vestlige familiers hverdag. Kirkegang, kirkeskat og aftenbøn blev ikke afskaffet. De mistede langsomt deres selvfølgelige plads.

Kirken mistede ikke sin betydning på én bestemt dag. Forandringen begyndte i tusindvis af hjem, hvor børn holdt op med at se deres forældre bede. Samtidig voksede kristendommen videre i store dele af verden. Kontrasten fortæller noget vigtigt om den tid, vi lever i.

Et hjem for tres år siden

En ganske almindelig dansk familie sidder omkring spisebordet. Faderen læser højt, moderen rydder af bordet, og børnene ved, at dagen slutter med aftenbøn. Søndag morgen tager familien det pæne tøj på og går til kirke. Ingen taler om, hvorvidt troen skal fylde i hjemmet. Den gør det ganske enkelt. Gud er ikke et emne, der diskuteres. Han hører til familiens liv på samme måde som højtiderne, måltiderne og omsorgen for hinanden.

Det betyder ikke, at alle var dybt troende. Dengang fandtes der også mennesker, som tvivlede, levede langt fra Kirken eller aldrig bad. Forskellen var en anden. Børn voksede op med en naturlig erfaring af, at Gud havde en plads i hjemmet. Troen blev ikke kun undervist. Den blev levet.

Det billede er mange steder blevet erstattet af et andet.

Der bliver stadig dækket bord. Familien holder ferie, fejrer fødselsdage og følger børnenes fritidsinteresser. Uger og måneder kan gå, uden at Gud nævnes med ét eneste ord. Ikke fordi nogen har besluttet, at han ikke findes. Livet fyldes ganske enkelt af alt det andet.

Mere end tomme kirkebænke

Det er let at pege på faldende kirkegang og vigende kirkeskat. Tallene findes i statistikkerne. De fortæller imidlertid kun, hvad der allerede er sket. De forklarer ikke hvorfor.

Den virkelige forandring begyndte, da troen ophørte med at blive givet videre fra forældre til børn.

Ingen ville lade et barn vokse op uden sprog og bagefter sige, at det selv måtte vælge, om det ville lære at tale. Ingen ville undlade at lære sine børn høflighed, ærlighed eller ansvar med den begrundelse, at de selv måtte finde ud af det senere i livet.

Troen blev mange steder den eneste del af opdragelsen, som forældrene trak sig tilbage fra. Hensigten var ofte god. Man ville respektere barnets frihed. Følgen blev, at mange børn aldrig lærte kristendommen godt nok at kende til overhovedet at kunne tage stilling til den.

Et valg forudsætter, at man ved, hvad man vælger imellem.

Vesten er ikke hele verden

Ser man ud over Europas grænser, opdager man hurtigt, at udviklingen ikke er universel.

Under verdensmesterskabet i fodbold så millioner af tv-seere spillere gøre korsets tegn, knæle i bøn eller vende blikket mod himlen før kampene og efter scoringer. Ingen virkede forlegne. Ingen forsøgte at skjule deres tro. For mange var det lige så naturligt som at trække fodboldtrøjen over hovedet.

En stor del af disse spillere kom fra Latinamerika, Afrika og Østeuropa. I mange af deres hjem er aftenbøn, kirkegang og kristne højtider fortsat en levende del af familielivet. Troen bæres videre mellem generationerne, og børn vokser op med en erfaring af, at Gud hører til virkeligheden.

Det gør den vestlige udvikling til en undtagelse snarere end en regel. Kristendommen er ikke ved at forsvinde fra verden. Det er især Europa, der har flyttet den ud i udkanten af hverdagen.

Det, børn ser, former dem

Kirken kan bygge nye sognehuse, udvikle hjemmesider og arrangere foredrag. Alt dette kan være godt og nødvendigt. Ingen af delene kan erstatte det, som sker, når et barn ser sin far folde hænderne, eller hører sin mor bede Fadervor ved sengekanten.

Kristendommen har gennem to årtusinder levet videre, fordi troen blev båret af familier. Den voksede fra hjem til hjem, længe før den blev skrevet i bøger eller forklaret fra en prædikestol. Den blev en del af menneskers liv, fordi børn oplevede, at Gud ikke blot var en tanke, men en virkelighed, deres forældre levede i.

Kirken begynder derfor ikke ved kirkedøren.

  • Den begynder ved køkkenbordet.
  • Den begynder i stuen.
  • Den begynder dér, hvor et barn for første gang ser, at mor og far ikke kun taler til hinanden, men også til Gud.

-karn

Faktaboks: Troens udvikling i Vesten

  • I de fleste vesteuropæiske lande er kirkegang, dåb og kirkelige vielser faldet markant gennem de seneste 50-60 år.
  • Samtidig viser internationale undersøgelser, at kristendommen fortsat vokser i store dele af Afrika, Asien og Latinamerika. Tyngdepunktet i verdens kristendom er i løbet af det seneste århundrede flyttet mod syd.
  • Den Katolske Kirke er med omkring 1,4 milliarder troende verdens største kristne kirkesamfund og er repræsenteret i næsten alle verdens lande.
  • I mange vestlige familier er fælles bøn og regelmæssig kirkegang blevet mindre udbredt. Forskning peger på, at forældres egen trospraksis har stor betydning for, om børn senere bevarer en religiøs tilknytning.
  • Kristendommen blev fra begyndelsen givet videre i familierne. I Det Nye Testamente omtales flere steder hele husstande, som tog imod troen og blev døbt sammen (bl.a. ApG 10, ApG 16 og 1 Kor 1,16).
  • Den Katolske Kirke beskriver familien som “huskirken” (ecclesia domestica), fordi troen først og fremmest leves og gives videre i hjemmet. Denne tanke går tilbage til oldkirken og er blevet gentaget af både Det Andet Vatikankoncil og senere paver.

Tilmeld dig nyhedsbrevet

Tilmeld dig nyhedsbrevet og få refleksioner, artikler og nyt fra siden – sendt direkte til dig. Du kan altid afmelde dig igen, og dine oplysninger bliver behandlet fortroligt. Læs evt vores privatlivspolitik.

Når du har sendt din tilmelding, vil du modtag en email, hvor du skal bekræftige dit valg.

Pastoralrådet har holdt sit første møde efter valget og indledt en ny fireårig valgperiode. På dagsordenen var valg af ny ledelse, præstemangel, økonomi, synodalitet, kirkeskat og Kirkens fremtidige udvikling. Mødet bød også på en principiel drøftelse af den tridentinske messe og dens betydning for enheden i den katolske kirke i Danmark....

Lyt med på arnkilde.dk

Foldede hænder og bøjet hoved udtrykker den tillid, som præger sangen Hear My Prayer. Den enkle kristne ballade handler om at vende sig mod Gud i bøn og stole på, at Han hører, også når livet er tungt.

Vil du være med?

arnkilde.dk er et selvstændigt dansk katolsk medie og samfundsmagasin med rødder i den katolske tro og tradition.

Læs mere

SCRIPTORIUM

Scriptorium er arnkilde.dk's månedlige udgave, som samler månedens artikler, essays, nyheder, analyser, interviews og reportager ét sted.

Navnet stammer fra middelalderens klostre, hvor et scriptorium var det rum, hvor munke skrev, oversatte og bevarede bøger og håndskrifter. Det er valgt som en hyldest til den kristne tradition for at formidle og bevare det skrevne ord.

Scriptorium er et projekt under udvikling. De første udgaver fungerer som månedlige oversigter, men ambitionen er gradvist at udvikle dem til et digitalt katolsk tidsskrift med redaktionelle introduktioner, temaer, udvalgte artikler og en samlet PDF-udgave.

Læs mere

Print, pdf m.m.

Du kan nu også printe indlæg direkte fra arnkilde.dk eller gemme dem som PDF. De to ikoner finder du til venstre før hver artikel. Ønsker du en enkel udskrift, kan du samtidig vælge at fjerne billeder og grafik, så kun selve teksten kommer med.

Du kan selvfølgelig også dele indlæg direkte på Facebook, X og WhatsApp, kopiere et link eller sende dem videre via en lang række andre sociale medier. Disse delingsfunktioner finder du nederst på siderne med indlæg.

Om navnet arnkilde.dk

Dette billede har en tom ALT-egenskab (billedbeskrivelse). Filnavnet er orn_kilde_johannes-1024x1024.webp

arnkilde.dk er et lægmandsdrevet katolsk medie og samfundsmagasin, der bringer nyheder, essays og analyser om tro, kirke og samfund.

Mediet er redaktionelt selvstændigt, men forankret i Den Katolske Kirkes tro og tradition, og ønsker at fremme oplysning, refleksion og ansvarlig samtale.

Læs mere

Støt arnkilde.dk

Læs mere

Miriam, 41 år, studerende i teologi og aktiv i kirken, fortæller om sine erfaringer med to provokerede aborter, som hun fik som 18-19-årig, mens hun befandt sig i et voldeligt forhold og uden støtte fra familie eller andre voksne. Hun oplevede både skam, ensomhed og manglende rådgivning fra sundhedspersonalet, som blot iværksatte aborterne uden samtale eller refleksionstid. Efter aborterne udviklede hun en dyb depression i cirka ti år, som hun senere forbandt direkte med oplevelserne....

Astrofysikeren Johan Peter Fynbo fortæller om sin opvækst på landet, sit familieliv og sit arbejde med forskning i universets tidligste galakser. Han er kendt for en venlig og respektfuld tone på Facebook. For ham handler ordentlig kommunikation om respekt, ydmyghed og om at se hvert menneske som et “univers” med egen historie og værdighed....

arnkilde.dk har besøgt Montfortkommunitetet i Sorø og talt med pater Stephen Holm og medbrødre. Vi har deltaget i en hverdagsmesse i det smukke kapel og efterfølgende spist frokost med kommunitetet. Efter frokosten var det tid til det planlagte interview og vi kom godt omkring emnerne. Vi fik talt om Jesus ved Maria, og ikke mindst den montfortanske spiritualitet og glød. Det kom der en video ud af og vi har trukket hele samtalen ud som tekst, lavet et sammendrag og tildelt overskrifter. ...