Af Kuno Arnkilde
De fire begreber står i forhold til hinanden og “Dødsriget” optræder i den trosbekendelse som både katolikker og protestanter bekender sig til. Forskel i opfattelse er listet nedenfor, men lad os begynde med en lille oversigt over hvad de fire begrber betyder i en generel kristen sammenhæng.
Dødsrige (Hades/Sheol)
- Midlertidigt sted/tilstand for de døde før den endelige dom.
- Ikke nødvendigvis straf eller glæde – blot dødsriget, ”de dødes verden”.
- Bruges også i trosbekendelsen: Jesus nedfór til dødsriget = han gik ind i døden og overvandt den.
Helvede (Gehenna)
- Endelig tilstand efter dommen.
- Sted for evig adskillelse fra Gud for den, der afviser Guds kærlighed.
- Ikke midlertidigt som dødsriget, men sidste tilstand.
Paradis / Himmerige
- Endelig tilstand af fællesskab med Gud.
- Evigt liv, kærlighed og glæde hos Gud.
- Det Jesus lover røveren på korset: ”I dag skal du være med mig i Paradis.”
Kort opsummeret
| Begreb | Midlertidig eller endelig? | Hvad er det? |
|---|---|---|
| Dødsriget | Midlertidigt | Sted/tilstand for de døde før dommen |
| Helvede | Endeligt | Evig adskillelse fra Gud |
| Paradis/Himmerige | Endeligt | Evigt samvær med Gud |
Kort, præcise og teologisk rigtige forskel mellem katolsk og protestantisk forståelse af dødsrige, skærsild, helvede og himmel.
Skærsilden – den største forskel
Katolsk
- Skærsilden er en reel renselse efter døden.
- De, der dør i ven med Gud men ikke helt renset, bliver helliggjort før himlen.
- Man kan bede for de afdøde, og bønnerne gavner dem.
Protestantisk (luthersk/evangelisk)
- Ingen skærsild.
- Kristi frelsesværk er fuldstændigt; der er ingen renselse efter døden.
- Efter døden går sjælen direkte til himlen eller fortabelsen.
- Bøn for afdøde giver ikke mening, da deres skæbne er fastlagt.
Konklusion: Skærsilden findes kun i katolsk teologi.
2. Dødsriget (Hades/Sheol)
Katolsk
- Historisk set et mellemsted for de døde før Kristus nedfór.
- I dag bruges begrebet sjældent som en aktiv tilstand – skærsilden, himmel og helvede dækker.
Protestantisk
- Dødsriget forstås ofte som de dødes generelle tilstand før opstandelsen.
- Mere symbolsk/poetisk, ikke et “sted” med renselse eller bevidst aktivitet.
3. Helvede / Fortabelsen
Katolsk
- En endelig tilstand af adskillelse fra Gud.
- Kirken lægger vægt på, at vi kan håbe, at få faktisk ender der – men at det er reelt muligt.
Protestantisk
- Også en endelig tilstand.
- Mange protestanter har en stærkere vægt på Guds retfærdige dom og ”de tabtes fortabelse”.
- Fortabelsen ses ofte mere juridisk end helbredende.
Himmeriget / Paradis
Katolsk
- Fuldendt fællesskab med Gud.
- Vejen kan gå gennem skærsilden.
Protestantisk
- Fuldendt frelse baseret alene på troen.
- Ingen mellemtilstand.
Dommen
Katolsk
- Særlig dom lige efter døden.
- Verdensdom ved tidernes ende.
Protestantisk
- Som regel én dom, ved tidernes ende (med udformning af sjælens tilstand straks efter døden).
- Mindre vægt på en mellemdom.
Kort oversigt i én tabel
| Tema | Katolsk | Protestantisk |
|---|---|---|
| Skærsild | Ja – renselse | Nej – findes ikke |
| Bøn for de afdøde | Ja | Nej |
| Dødsrige | Historisk mellemtilstand | Mere symbolsk/poetisk |
| Himmel | Efter evt. renselse | Direkte efter døden |
| Helvede | Endelig tilstand | Endelig tilstand |
| Dom | To domme | Én dom (før/ved opstandelsen) |
| Syn på frelse | Samarbejde med nåden | Troen alene |
Tilmeld dig nyhedsbrevet
Tilmeld dig nyhedsbrevet og få refleksioner, artikler og nyt fra siden – sendt direkte til dig. Du kan altid afmelde dig igen, og dine oplysninger bliver behandlet fortroligt. Læs evt vores privatlivspolitik.
Når du har sendt din tilmelding, vil du modtag en email, hvor du skal bekræftige dit valg.
