En stemme fra 1956 fortæller om reformationens brud og modreformationens fornyelse – og om Karl Borromæus, hyrden der blev hos sit folk, også da pesten ramte Milano....
Vi ved ofte, hvad der er rigtigt – og gør alligevel noget andet. Synd er ikke først en regelovertrædelse, men et brud i relationen. Hvad betyder det at tage ansvar, når viljen ikke kan hele det, der a...
Skyld og skyldfølelse er ikke det samme. Når forskellen først erkendes, kan noget i kroppen give slip. Artiklen udfolder, hvordan accept af skyldfølelsen – uden at erklære sig skyldig – kan blive begy...
Selv uden for den katolske tradition taler Niels Larsen Stevns’ kunst et sakramentalt sprog. Hans billeder kredser om inkarnation, lidelse og håb – ikke som triumf, men som stille nærvær. Det er en kr...
Fastelavn er mere end kostumer og slik. I katolsk tradition var dagene op til fasten præget af fest, før alvoren satte ind ved Askeonsdag. I protestantisk sammenhæng lever fastelavn videre som folkeli...
Helligånden kaldes Levendegøreren, ikke fordi han driver os frem, men fordi han lærer os at blive. I stilheden, i det uafklarede og i det stille ja – som hos Maria – gives livet plads. Ikke som forkla...
Et åbent kristent fællesskab med tilknytning til Jesu Hjerte Kirke på Vesterbro. Klyngen samles om messe, bøn og samtale og giver plads til både fordybelse og fællesskab. Alle er velkomne – også uden ...
I 826 blev Ansgar sendt til Danmark sammen med kong Harald Klak. Missionen fik en tøvende start, men omkring midten af 800-tallet opstod de første faste kristne menigheder i Hedeby og Ribe. Ansgar-jub...
Det moderne menneske står ofte alene med ansvaret. Uden faste instanser og fælles målestokke bliver spørgsmålet ikke, om ansvar findes, men hvordan det kan bæres. Gennem Arendt, Augustin og Bonhoeffer...
En satirisk sjælevandring mellem himmel og jord, hvor en helt almindelig dansker efter døden møder Sankt Peter, katolsk tro og spørgsmålet, om et hæderligt liv uden tro kan bære helt hjem....