{"id":9433,"date":"2025-11-27T04:46:00","date_gmt":"2025-11-27T04:46:00","guid":{"rendered":"https:\/\/arnkilde.dk\/?p=9433"},"modified":"2026-07-11T22:12:16","modified_gmt":"2026-07-11T20:12:16","slug":"skam-dig-ikke-over-din-angst","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arnkilde.dk\/?p=9433","title":{"rendered":"Skam dig ikke over din angst!"},"content":{"rendered":"\n

Man skal have oplevet angst for virkelig at forst\u00e5, hvor ubarmhjertig en tilstand det er. \u00c6gte angst er noget helt andet end almindelig frygt. Alligevel har nedenst\u00e5ende tekst af den svenske munk Wilfrid Stinissen, o.c.d., stor relevans. Brug gerne ordet frygt, hvis du synes, angst er for st\u00e6rkt.<\/p>\n\n\n\n

Skam dig ikke over din angst!<\/h2>\n\n\n\n

De katastrofer, som Jesus forudsiger i evangelierne, skal vise os, hvor alvorligt livet er. V\u00e6r p\u00e5 vagt, siger han, hold jer rede, det vil blive sv\u00e6rt.<\/p>\n\n\n\n

Nu mere end nogensinde er hans advarsler aktuelle. Situationen i verden ser sort ud mange steder. Vi ved ikke, hvor l\u00e6nge vi selv vil v\u00e6re forsk\u00e5net for n\u00f8d eller krig.<\/p>\n\n\n\n

Det g\u00f8r os bange. Og det beh\u00f8ver vi ikke at skamme os over. Jesus har selv kendt til angst for det, som skulle komme over ham. Men en kristens angst kan aldrig udvikle sig til panik. Hvad der end sker, ved vi, at Gud er med. N\u00e5r disse ting begynder at ske, s\u00e5 ret jer op og l\u00f8ft jeres hoved, for jeres forl\u00f8sning n\u00e6rmer sig (Luk 21,28).<\/p>\n\n\n\n

Selv om vi mister alt, s\u00e5 er det alligevel ikke tabt. Gud omslutter os med sin k\u00e6rlighed, og derfor har alt en mening. I ham har alt sin rette plads, endog vores angst.<\/p>\n\n\n\n

Der findes en tryghed, som er s\u00e5 stor, at den ogs\u00e5 kan rumme vores angst, en tryghed, hvor vi vover at f\u00f8le angsten. Angst og tillid, frygt og h\u00e5befuld forventning, sorg og gl\u00e6de udelukker ikke hinanden. Vi beh\u00f8ver ikke at skjule sandheden. Det g\u00f8r Jesus ikke. Han konfronterer mennesket med den h\u00e5rde sandhed. Men samtidig p\u00e5peger han, at Faderen altid er med. Og foran korsets uundg\u00e5elige smerte giver han sine disciple den fred, som verden ikke kan give.<\/p>\n\n\n\n

Kilde: I dag er Guds dag<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Forskellen mellem angst og frygt<\/h2>\n\n\n\n

Frygt<\/h3>\n\n\n\n
    \n
  • Rettet mod noget konkret og ydre.
    Du ser en hund l\u00f8be mod dig, en bil k\u00f8rer for t\u00e6t p\u00e5, du st\u00e5r p\u00e5 en stige og kan falde.<\/li>\n\n\n\n
  • Har en tydelig \u00e5rsag du kan pege p\u00e5.<\/li>\n\n\n\n
  • Er en umiddelbar reaktion i kroppen, som forsvinder igen, n\u00e5r faren er v\u00e6k.<\/li>\n\n\n\n
  • Funktion: beskytte dig mod reel fare.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Angst<\/h2>\n\n\n\n
      \n
    • Ikke n\u00f8dvendigvis rettet mod noget konkret \u2013 ofte en indre oplevelse uden en specifik ydre trussel.<\/li>\n\n\n\n
    • Kan komme \u201cud af det bl\u00e5\u201d eller v\u00e6re knyttet til tanker og forestillinger.<\/li>\n\n\n\n
    • Kan vare l\u00e6nge, ogs\u00e5 n\u00e5r situationen ikke objektivt er farlig.<\/li>\n\n\n\n
    • Kan f\u00f8les irrationel og sv\u00e6r at kontrollere.<\/li>\n\n\n\n
    • Funktion: Et \u201calarmberedskab\u201d der g\u00e5r i gang, selv n\u00e5r der ikke er reel fare.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

      Kort sagt<\/h3>\n\n\n\n
        \n
      • Frygt = naturlig, rationel reaktion p\u00e5 en konkret trussel.<\/li>\n\n\n\n
      • Angst = indre alarm uden en tydelig ydre trussel.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Man skal have oplevet angst for virkelig at forst\u00e5, hvor ubarmhjertig en tilstand det er. \u00c6gte angst er noget helt andet end almindelig frygt. Alligevel har nedenst\u00e5ende tekst af den svenske munk Wilfrid Stinissen, o.c.d., stor relevans. Brug gerne ordet frygt, hvis du synes, angst er for st\u00e6rkt.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6463,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"Wilfrid Stinissen, o.c.d. | \u00a9 Kuno Arnkilde","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[149],"tags":[],"class_list":["post-9433","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-essay-refleksion"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9433","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9433"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9433\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9755,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9433\/revisions\/9755"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/6463"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9433"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9433"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9433"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}