{"id":6517,"date":"2025-11-18T06:34:30","date_gmt":"2025-11-18T06:34:30","guid":{"rendered":"https:\/\/arnkilde.dk\/?p=6517"},"modified":"2026-07-11T22:12:16","modified_gmt":"2026-07-11T20:12:16","slug":"doedsriget-skaersilden-helvede-og-paradis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arnkilde.dk\/?p=6517","title":{"rendered":"D\u00f8dsriget, sk\u00e6rsilden, helvede og paradis"},"content":{"rendered":"\n

Af Kuno Arnkilde<\/em><\/p>\n\n\n\n

De fire begreber st\u00e5r i forhold til hinanden og “D\u00f8dsriget” optr\u00e6der i den trosbekendelse som b\u00e5de katolikker og protestanter bekender sig til. Forskel i opfattelse er listet nedenfor, men lad os begynde med en lille oversigt over hvad de fire begrber betyder i en generel kristen sammenh\u00e6ng.<\/p>\n\n\n\n

D\u00f8dsrige (Hades\/Sheol)<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
    \n
  • Midlertidigt sted\/tilstand<\/strong> for de d\u00f8de f\u00f8r<\/em> den endelige dom.<\/li>\n\n\n\n
  • Ikke n\u00f8dvendigvis straf eller gl\u00e6de \u2013 blot d\u00f8dsriget, \u201dde d\u00f8des verden\u201d.<\/li>\n\n\n\n
  • Bruges ogs\u00e5 i trosbekendelsen: Jesus nedf\u00f3r til d\u00f8dsriget<\/em> = han gik ind i d\u00f8den og overvandt den.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
    \n\n\n\n

    Helvede (Gehenna)<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
      \n
    • Endelig tilstand<\/strong> efter dommen.<\/li>\n\n\n\n
    • Sted for evig adskillelse fra Gud<\/strong> for den, der afviser Guds k\u00e6rlighed.<\/li>\n\n\n\n
    • Ikke midlertidigt som d\u00f8dsriget, men sidste tilstand<\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
      \n\n\n\n

      Paradis \/ Himmerige<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
        \n
      • Endelig tilstand<\/strong> af f\u00e6llesskab med Gud.<\/li>\n\n\n\n
      • Evigt liv, k\u00e6rlighed og gl\u00e6de hos Gud.<\/li>\n\n\n\n
      • Det Jesus lover r\u00f8veren p\u00e5 korset: \u201dI dag skal du v\u00e6re med mig i Paradis.\u201d<\/em><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
        \n\n\n\n

        Kort opsummeret<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
        Begreb<\/th>Midlertidig eller endelig?<\/th>Hvad er det?<\/th><\/tr><\/thead>
        D\u00f8dsriget<\/strong><\/td>Midlertidigt<\/td>Sted\/tilstand for de d\u00f8de f\u00f8r dommen<\/td><\/tr>
        Helvede<\/strong><\/td>Endeligt<\/td>Evig adskillelse fra Gud<\/td><\/tr>
        Paradis\/Himmerige<\/strong><\/td>Endeligt<\/td>Evigt samv\u00e6r med Gud<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

        Kort, pr\u00e6cise og teologisk rigtige forskel mellem katolsk og protestantisk forst\u00e5else af d\u00f8dsrige, sk\u00e6rsild, helvede og himmel.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

        Sk\u00e6rsilden \u2013 den st\u00f8rste forskel<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

        Katolsk<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          \n
        • Sk\u00e6rsilden er en reel renselse<\/strong> efter d\u00f8den.<\/li>\n\n\n\n
        • De, der d\u00f8r i ven med Gud men ikke helt renset, bliver helliggjort<\/strong> f\u00f8r himlen.<\/li>\n\n\n\n
        • Man kan bede for de afd\u00f8de<\/strong>, og b\u00f8nnerne gavner dem.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

          Protestantisk (luthersk\/evangelisk)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            \n
          • Ingen sk\u00e6rsild.<\/strong><\/li>\n\n\n\n
          • Kristi frelsesv\u00e6rk er fuldst\u00e6ndigt; der er ingen renselse efter d\u00f8den<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n
          • Efter d\u00f8den g\u00e5r sj\u00e6len direkte til himlen eller fortabelsen<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n
          • B\u00f8n for afd\u00f8de giver ikke mening<\/strong>, da deres sk\u00e6bne er fastlagt.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

            Konklusion:<\/strong> Sk\u00e6rsilden findes kun i katolsk teologi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

            2. D\u00f8dsriget (Hades\/Sheol)<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

            Katolsk<\/strong><\/p>\n\n\n\n

              \n
            • Historisk set et mellemsted for de d\u00f8de f\u00f8r Kristus<\/strong> nedf\u00f3r.<\/li>\n\n\n\n
            • I dag bruges begrebet sj\u00e6ldent som en aktiv tilstand \u2013 sk\u00e6rsilden, himmel og helvede d\u00e6kker.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

              Protestantisk<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                \n
              • D\u00f8dsriget forst\u00e5s ofte som de d\u00f8des generelle tilstand<\/strong> f\u00f8r opstandelsen.<\/li>\n\n\n\n
              • Mere symbolsk\/poetisk, ikke et “sted” med renselse eller bevidst aktivitet.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
                \n\n\n\n

                3. Helvede \/ Fortabelsen<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

                Katolsk<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                  \n
                • En endelig tilstand<\/strong> af adskillelse fra Gud.<\/li>\n\n\n\n
                • Kirken l\u00e6gger v\u00e6gt p\u00e5, at vi kan h\u00e5be<\/strong>, at f\u00e5 faktisk ender der \u2013 men at det er reelt muligt.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                  Protestantisk<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                    \n
                  • Ogs\u00e5 en endelig tilstand.<\/li>\n\n\n\n
                  • Mange protestanter har en st\u00e6rkere v\u00e6gt p\u00e5 Guds retf\u00e6rdige dom<\/strong> og \u201dde tabtes fortabelse\u201d.<\/li>\n\n\n\n
                  • Fortabelsen ses ofte mere juridisk end helbredende.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
                    \n\n\n\n

                    Himmeriget \/ Paradis<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

                    Katolsk<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                      \n
                    • Fuldendt f\u00e6llesskab med Gud.<\/li>\n\n\n\n
                    • Vejen kan g\u00e5 gennem sk\u00e6rsilden.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                      Protestantisk<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                        \n
                      • Fuldendt frelse baseret alene p\u00e5 troen<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n
                      • Ingen mellemtilstand.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
                        \n\n\n\n

                        Dommen<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

                        Katolsk<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                          \n
                        • S\u00e6rlig dom<\/strong> lige efter d\u00f8den.<\/li>\n\n\n\n
                        • Verdensdom<\/strong> ved tidernes ende.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

                          Protestantisk<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                            \n
                          • Som regel \u00e9n dom<\/strong>, ved tidernes ende (med udformning af sj\u00e6lens tilstand straks efter d\u00f8den).<\/li>\n\n\n\n
                          • Mindre v\u00e6gt p\u00e5 en mellemdom.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
                            \n\n\n\n

                            Kort oversigt i \u00e9n tabel<\/h2>\n\n\n\n
                            Tema<\/th>Katolsk<\/th>Protestantisk<\/th><\/tr><\/thead>
                            Sk\u00e6rsild<\/strong><\/td>Ja \u2013 renselse<\/td>Nej \u2013 findes ikke<\/td><\/tr>
                            B\u00f8n for de afd\u00f8de<\/strong><\/td>Ja<\/td>Nej<\/td><\/tr>
                            D\u00f8dsrige<\/strong><\/td>Historisk mellemtilstand<\/td>Mere symbolsk\/poetisk<\/td><\/tr>
                            Himmel<\/strong><\/td>Efter evt. renselse<\/td>Direkte efter d\u00f8den<\/td><\/tr>
                            Helvede<\/strong><\/td>Endelig tilstand<\/td>Endelig tilstand<\/td><\/tr>
                            Dom<\/strong><\/td>To domme<\/td>\u00c9n dom (f\u00f8r\/ved opstandelsen)<\/td><\/tr>
                            Syn p\u00e5 frelse<\/strong><\/td>Samarbejde med n\u00e5den<\/td>Troen alene<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n\n\n

                            <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                            De fire begreber st\u00e5r i forhold til hinanden og “D\u00f8dsriget” optr\u00e6der i den trosbekendelse som b\u00e5de katolikker og protestanter bekender sig til. Forskel i opfattelse er listet nedenfor, men lad os begynde med en lille oversigt over hvad de fire begrber betyder i en generel kristen sammenh\u00e6ng.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6522,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"D\u00f8dsriget, sk\u00e6rsilden, helvede og paradis | \u00a9\ufe0f arnkilde.dk","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-6517","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-afventer-kategori"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6517","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6517"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6517\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6815,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6517\/revisions\/6815"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/6522"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6517"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6517"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6517"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}