Der findes helgener, som f\u00f8rst og fremmest huskes for deres fromhed. Andre huskes for deres l\u00e6re. Ignatius af Loyola forenede begge dele. Han udviklede en \u00e5ndelig vej, som ikke f\u00f8rer mennesket v\u00e6k fra verden, men l\u00e6rer det at m\u00f8de Gud midt i hverdagen. Hans tanker har formet generationer af pr\u00e6ster, ordensfolk og l\u00e6gfolk og pr\u00e6ger fortsat Den Katolske Kirkes liv.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e5r man ser portr\u00e6tter af Sankt Ignatius af Loyola, m\u00f8der man et ansigt med fast blik og rank holdning. Han ligner mere en officer end en munk. Det er ikke tilf\u00e6ldigt. Ignatius var soldat, l\u00e6nge f\u00f8r han blev helgen, og noget af soldatens disciplin fulgte ham resten af livet. Kristendommen blev for ham aldrig en flugt fra verden, men en kamp for at rette hele menneskets vilje mod Gud. Han blev f\u00f8dt i 1491 p\u00e5 familiens borg Loyola i Baskerlandet i det nordlige Spanien. Familien tilh\u00f8rte den lavere adel, og den unge \u00cd\u00f1igo L\u00f3pez de Loyola voksede op med ridderidealer, hoffets skikke og dr\u00f8mmen om milit\u00e6r h\u00e6der. Han \u00f8nskede at g\u00f8re karriere ved kongens hof og s\u00f8gte den \u00e6re, som ren\u00e6ssancens adel satte h\u00f8jt. Den dr\u00f8m blev knust i maj 1521, da en fransk kanonkugle under forsvaret af f\u00e6stningen Pamplona knuste hans ben. De \u00f8vrige soldater overgav sig, men Ignatius blev b\u00e5ret hjem til familiens borg, hvor han gennemgik flere smertefulde operationer. Helbredelsen blev lang og ensom. For at fordrive tiden bad han om ridderromaner, men biblioteket rummede kun b\u00f8ger om Kristus og helgenerne. Det blev begyndelsen p\u00e5 en indre omvendelse. Mens han l\u00e6ste om Frans af Assisi, Dominikus og andre helgener, opdagede han noget, som senere blev grundlaget for hele hans spiritualitet. Tankerne virkede forskelligt i sj\u00e6len. N\u00e5r han forestillede sig et liv med rigdom, \u00e6re og ber\u00f8mmelse, blev han kortvarigt begejstret, men bagefter tom. N\u00e5r han t\u00e6nkte p\u00e5 Kristus og helgenernes liv, voksede der en dyb og vedvarende fred frem. Denne erfaring blev afg\u00f8rende. Ignatius begyndte at forst\u00e5, at mennesket m\u00e5 l\u00e6re at skelne mellem de bev\u00e6gelser, som f\u00f8rer n\u00e6rmere Gud, og dem, der leder bort fra Ham.<\/p>\n\n\n\n
Efter sin helbredelse drog Ignatius til benediktinerklosteret Montserrat, hvor han lagde sit sv\u00e6rd foran Jomfru Marias alter som tegn p\u00e5, at hans gamle liv var forbi. Derefter opholdt han sig n\u00e6sten et \u00e5r i den lille by Manresa. Her gennemlevede han en tid pr\u00e6get af b\u00f8n, bod og indre kampe. Han blev plaget af tvivl og samvittighedsn\u00f8d, men oplevede samtidig en voksende klarhed. Ved floden Cardoner fik han en \u00e5ndelig indsigt, som han senere beskrev som mere oplysende end alt, hvad han ellers havde l\u00e6rt gennem hele sit liv. Det var i Manresa, grundtankerne til De \u00c5ndelige \u00d8velser<\/em> tog form. Bogen er bem\u00e6rkelsesv\u00e6rdig ved n\u00e6sten at v\u00e6re fri for lange teologiske forklaringer. Den best\u00e5r af korte anvisninger, meditationer, bibeltekster og sp\u00f8rgsm\u00e5l, som hj\u00e6lper den bedende til at lytte efter Guds stemme. M\u00e5let er ikke f\u00f8rst og fremmest st\u00f8rre viden, men et friere hjerte, der kan v\u00e6lge det gode. Ignatius mente, at Gud taler ind i menneskets liv gennem samvittigheden, gennem gl\u00e6de og uro, gennem fred og indre modstand. Derfor m\u00e5 den kristne l\u00e6re sit eget hjerte at kende. Ikke enhver st\u00e6rk f\u00f8lelse kommer fra Gud, og ikke enhver modgang er et tegn p\u00e5, at Gud er frav\u00e6rende. Den kristne m\u00e5 \u00f8ve sig i at skelne. Denne tanke blev en af den katolske kirkes vigtigste bidrag til den kristne spiritualitet.<\/p>\n\n\n\n Ignatius \u00f8nskede f\u00f8rst at rejse som pilgrim til Jerusalem og blive d\u00e9r resten af livet. Krig gjorde det umuligt, og han m\u00e5tte vende tilbage til Europa. Han inds\u00e5, at han manglede den uddannelse, som var n\u00f8dvendig for at hj\u00e6lpe andre. Derfor begyndte han, selv som voksen, at studere latin sammen med skoleb\u00f8rn og fortsatte siden sine studier i Alcal\u00e1, Salamanca og Paris. Her samlede han en lille kreds af studerende omkring sig, blandt dem Frans Xavier og Peter Faber. Den 15. august 1534 aflagde de l\u00f8fter om fattigdom og kyskhed p\u00e5 Montmartre i Paris. Gruppen voksede gradvist, og i 1540 godkendte pave Paul III officielt Jesu Selskab \u2013 jesuitterordenen. Den nye orden adskilte sig fra mange \u00e6ldre ordenssamfund. Jesuitterne skulle ikke f\u00f8rst og fremmest leve bag klostermure, men sendes ud, hvor Kirken havde mest brug for dem. De blev pr\u00e6dikanter, mission\u00e6rer, l\u00e6rere, r\u00e5dgivere og undervisere. Et s\u00e6rligt lydighedsl\u00f8fte til paven gjorde ordenen til et redskab for Kirkens universelle mission. P\u00e5 f\u00e5 \u00e5rtier fandtes jesuitter i Europa, Indien, Japan, Kina og den nye verden.<\/p>\n\n\n\n Ignatius’ mest kendte udsagn lyder: At finde Gud i alle ting.<\/em> Ordene betyder ikke, at alt automatisk er godt, eller at Gud og verden er det samme. De udtrykker en dyb tillid til, at Gud virker midt i den virkelighed, mennesket lever i. Arbejde, studier, familie, politik, kunst og videnskab kan alle blive steder, hvor mennesket tjener Gud. Hele livet bliver et kald. Det gav den ignatianske spiritualitet en us\u00e6dvanlig \u00e5benhed. Jesuitterne grundlagde skoler og universiteter, udviklede naturvidenskabelig forskning, blev mission\u00e6rer p\u00e5 alle kontinenter og arbejdede som sj\u00e6les\u00f8rgere ved Europas hoffer. Troen blev ikke trukket v\u00e6k fra verden, men sendt ind i den. Samtidig insisterede Ignatius p\u00e5, at al aktivitet m\u00e5 udspringe af b\u00f8n. Den, der mister forbindelsen til Kristus, risikerer at forveksle egne ambitioner med Guds vilje. Derfor blev den daglige samvittighedsransagelse et centralt redskab. Ikke for at dyrke skyld, men for at opdage, hvor Gud allerede har v\u00e6ret n\u00e6rv\u00e6rende.<\/p>\n\n\n\n Sankt Ignatius d\u00f8de i Rom den 31. juli 1556. Da han d\u00f8de, omfattede jesuitterordenen allerede omkring tusind medlemmer. I dag findes den p\u00e5 alle kontinenter og driver universiteter, skoler, sogne, retr\u00e6tecentre og missionsarbejde. Mange af verdens mest kendte katolske uddannelsesinstitutioner bygger fortsat p\u00e5 Ignatius’ p\u00e6dagogiske og \u00e5ndelige principper. Hans indflydelse r\u00e6kker langt ud over jesuitterne selv. De \u00c5ndelige \u00d8velser<\/em> bruges i dag af pr\u00e6ster, ordensfolk og l\u00e6gfolk over hele verden. Retr\u00e6ter efter ignatiansk metode hj\u00e6lper mennesker med at tr\u00e6ffe livsvalg, styrke deres b\u00f8nsliv og s\u00f8ge Guds vilje i konkrete situationer. Den hellige Ignatius minder om, at kristen tro ikke f\u00f8rst best\u00e5r i store ord eller st\u00e6rke f\u00f8lelser. Troen vokser gennem opm\u00e6rksomhed, lydh\u00f8rhed og villighed til at lade Gud forme viljen. Vejen til hellighed begynder ofte i det stille \u00f8jeblik, hvor mennesket opdager forskellen mellem det, der blot fascinerer for en stund, og det, der giver en fred, som bliver ved. Det er denne fred, Ignatius brugte resten af sit liv p\u00e5 at hj\u00e6lpe andre med at finde \u2013 ikke som en flygtig stemning, men som frugten af et liv, der gradvist l\u00e6rer at f\u00f8lge Kristus med hele hjertet.<\/p>\n\n\n\n -karn<\/em><\/p>\n\n\n\n 31. JULI \u00b7 Fra en baskisk adelsborg til grundl\u00e6ggelsen af jesuitterordenen. Sankt Ignatius af Loyola forvandlede en soldats nederlag til en af den katolske kirkes st\u00f8rste \u00e5ndelige fornyelser. Hans \u00c5ndelige \u00d8velser og l\u00e6re om at skelne mellem \u00e5nderne pr\u00e6ger fortsat millioner af kristnes b\u00f8nsliv og forst\u00e5else af Guds kald.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":21503,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"Sankt Ignatius af Loyola (1491\u20131556) begyndte sit liv som soldat, men en alvorlig krigsskade ved Pamplona blev vendepunktet, der f\u00f8rte ham til Kristus. Gennem b\u00f8n, studier og sine \u00c5ndelige \u00d8velser udviklede han en spiritualitet, der l\u00e6rer mennesket at s\u00f8ge og finde Guds vilje. Som grundl\u00e6gger af jesuitterordenen kom han til at pr\u00e6ge Den Katolske Kirkes liv, uddannelse og mission over hele verden.","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[1131],"tags":[],"class_list":["post-21500","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-helgener-kirken"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21500","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=21500"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21500\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21583,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21500\/revisions\/21583"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/21503"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=21500"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=21500"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=21500"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}En ny orden for en ny tid<\/h2>\n\n\n\n
At finde Gud i alle ting<\/h2>\n\n\n\n
En arv, der stadig former Kirken<\/h2>\n\n\n\n
Faktaboks: Sankt Ignatius af Loyola<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n