Kirken er ikke til for sin egen skyld. Gennem mission, solidaritet og evangelisering er den kaldet til at tjene verden, dele menneskers livsvilk\u00e5r og vidne om evangeliet om Jesus Kristus.<\/p>\n\n\n\n
Mange forbinder Det Andet Vatikankoncil med ordene fra Gaudium et spes<\/em>: \u00bbMenneskenes gl\u00e6de og h\u00e5b, sorg og angst er ogs\u00e5 Kristi disciples gl\u00e6de og h\u00e5b, sorg og angst.\u00ab Dokumentet understreger, at Kirken ikke st\u00e5r uden for menneskehedens historie som en fjern observat\u00f8r. Den lever midt i verden og deler menneskers livsvilk\u00e5r. Kirkens f\u00e6llesskab omfatter derfor hele menneskelivet. Det g\u00e6lder b\u00e5de kulturens store bedrifter og de m\u00f8rke sider af menneskets erfaring. S\u00e6rligt retter Kirkens opm\u00e6rksomhed sig mod de mest s\u00e5rbare: de fattige, de syge, de flygtende, de uf\u00f8dte og de d\u00f8ende. Kristi ord om \u00bbde mindste af disse mine br\u00f8dre\u00ab forbliver et grundl\u00e6ggende pejlem\u00e6rke for kristent engagement.<\/p>\n\n\n\n Kirkens forhold til verden handler imidlertid ikke kun om solidaritet. Det handler ogs\u00e5 om mission. Et andet af koncilets centrale dokumenter, Ad gentes<\/em> \u2013 dekretet om Kirkens missionsvirksomhed \u2013 minder om, at Kirken i sit v\u00e6sen er udsendt. Som Kristus blev sendt af Faderen, s\u00e5dan sendes Kirken til verden. Missionens kilde findes i Treenigheden selv. Faderen sender S\u00f8nnen, S\u00f8nnen sender Hellig\u00e5nden, og gennem Hellig\u00e5nden f\u00e5r Kirken del i Kristi egen mission. Kirkens opgave er derfor ikke noget, den selv har opfundet. Den udspringer af Guds frelsesplan. Denne mission udf\u00f8res i efterf\u00f8lgelse af Kristus. Han kom ikke som hersker, men som tjener. Han s\u00f8gte ikke magt, men gav sig selv for verdens frelse. Derfor m\u00e5 Kirken g\u00e5 den samme vej \u2013 en vej pr\u00e6get af tjeneste, ydmyghed, offer og k\u00e6rlighed.<\/p>\n\n\n\n Ad gentes<\/em> understreger, at mission f\u00f8rst og fremmest retter sig mod mennesker, som endnu ikke kender Kristus. Samtidig skelner dokumentet mellem mission og arbejdet for kristen enhed. Andre kristne er ikke genstand for mission i traditionel forstand, men kaldes sammen med katolikker til en dybere enhed i Kristus. \u00d8nsket om at udbrede evangeliet og \u00f8nsket om kristen enhed udspringer af den samme l\u00e6ngsel: at Kirken i stadig h\u00f8jere grad m\u00e5 v\u00e6re \u00e9n, hellig, katolsk og apostolisk. Mission handler derfor ikke om kulturel dominans eller religi\u00f8s tvang. Den handler om at dele den gave, Kirken selv har modtaget.<\/p>\n\n\n\n Koncilet var samtidig realistisk. Det erkendte, at samfund og kulturer kan \u00e6ndre sig radikalt. Et folk, der engang var gennemsyret af kristen tro, kan med tiden miste forbindelsen til evangeliet. Derfor opstod i \u00e5rtierne efter koncilet tanken om en \u00bbny evangelisering\u00ab. Pave Johannes Paul II gjorde begrebet kendt ved at pege p\u00e5, at store dele af den tidligere kristne verden igen havde behov for at h\u00f8re evangeliet forkyndt. Evangelisering er ikke en historisk proces, som automatisk bev\u00e6ger sig fremad. Tro kan g\u00e5 tabt, og kristne kulturer kan blive sekulariserede. Mennesker og samfund m\u00e5 derfor p\u00e5 ny m\u00f8de Kristus og opdage evangeliets betydning. Den nye evangelisering handler ikke om at opfinde et nyt evangelium, men om at forkynde det gamle evangelium p\u00e5 ny til mennesker, som har glemt det eller aldrig virkelig har m\u00f8dt det.<\/p>\n\n\n\n Kirkens solidaritet med verden betyder ikke, at den ukritisk bekr\u00e6fter alt, hvad der findes i samtidens kultur. Koncilet taler b\u00e5de om dialog og om d\u00f8mmekraft. Kristne skal m\u00f8de verden med respekt og t\u00e5lmodighed. De skal kunne se og anerkende de v\u00e6rdier, den sandhed og de gaver, som findes blandt folk og kulturer. Samtidig skal de hj\u00e6lpe med at rense, helbrede og l\u00f8fte det, som er blevet pr\u00e6get af synd og vildfarelse. Solidaritet og mission kan derfor ikke adskilles. Uden solidaritet bliver mission let h\u00e5rd og fjern. Uden mission bliver solidaritet let reduceret til socialt arbejde uden evigt perspektiv.<\/p>\n\n\n\n Kun Gud kan d\u00f8mme et menneskes hjerte og evige sk\u00e6bne. Kirken er derimod kaldet til at skelne mellem sandt og falskt, godt og ondt og vejlede mennesker i lyset af evangeliet. Derfor kan solidaritet ikke betyde, at alle holdninger eller handlinger er lige gode. K\u00e6rlighed og sandhed h\u00f8rer sammen i den kristne forst\u00e5else af mennesket.<\/p>\n\n\n\n Hvis man sp\u00f8rger, hvorfor Kirken findes, peger koncilets dokumenter p\u00e5 et enkelt svar: Kirken eksisterer for verdens skyld. Ligesom Israels folk blev udvalgt for at v\u00e6re til velsignelse for alle folkeslag, er Kirken kaldet til at v\u00e6re et tegn p\u00e5 Guds frelse midt i verden. Den har sin egen identitet og sit eget budskab, men netop derfor kan den tjene verden.<\/p>\n\n\n\n Kirkens missionerende solidaritet best\u00e5r i at ledsage mennesker p\u00e5 vejen mod Gud, at dele deres gl\u00e6der og sorger, at vidne om Kristus og at hj\u00e6lpe verden til stadig tydeligere at afspejle den sandhed, godhed og sk\u00f8nhed, som har sit udspring i Gud. For Kirken er ikke kaldet til at vende sig bort fra verden. Den er sendt til verden. Og netop derfor m\u00e5 den altid v\u00e6re b\u00e5de tro mod evangeliet og n\u00e6rv\u00e6rende blandt mennesker.<\/p>\n\n\n\n -karn<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mission, solidaritet og evangelisering er tre centrale begreber i Kirkens selvforst\u00e5else. Det Andet Vatikankoncil beskriver Kirken som b\u00e5de n\u00e6rv\u00e6rende i verden og sendt til verden. Den er kaldet til at dele menneskers gl\u00e6der og sorger, vidne om Kristus og bringe evangeliets h\u00e5b til en verden, der stadig har brug for frelse.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":18481,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"Pilgrimme p\u00e5 vej gennem skoven mod Vor Frue af \u00c5sebakken under \u00e5rets katolske valfart. Valfarten er et synligt udtryk for Kirkens missionerende solidaritet \u2013 et folk p\u00e5 vandring, forenet i tro, b\u00f8n og f\u00e6llesskab, og sendt til verden for at vidne om Kristus gennem h\u00e5b, tjeneste og k\u00e6rlighed. Foto: arnkilde.dk","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[1124],"tags":[],"class_list":["post-18478","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kirken"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18478","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=18478"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18478\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18487,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18478\/revisions\/18487"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/18481"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=18478"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=18478"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=18478"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Mere end socialt engagement<\/h2>\n\n\n\n
Evangeliet er for alle<\/h2>\n\n\n\n
Den nye evangelisering<\/h2>\n\n\n\n
Solidaritet og sandhed<\/h2>\n\n\n\n
Hvorfor Kirken?<\/h2>\n\n\n\n