{"id":18457,"date":"2026-06-08T08:23:52","date_gmt":"2026-06-08T08:23:52","guid":{"rendered":"https:\/\/arnkilde.dk\/?p=18457"},"modified":"2026-07-11T20:19:31","modified_gmt":"2026-07-11T18:19:31","slug":"kaldet-til-at-vaere-sammen-med-ham","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arnkilde.dk\/?p=18457","title":{"rendered":"Kaldet til at v\u00e6re sammen med Ham"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Jesu udv\u00e6lgelse af de tolv apostle handler om mere end lederskab og organisation. Den afsl\u00f8rer Kirkens inderste v\u00e6sen som et f\u00e6llesskab, der f\u00f8des i b\u00f8n, formes i m\u00f8det med Kristus og sendes ud til verden.<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"manchet wp-block-paragraph\">F\u00f8r apostlene blev sendt ud for at pr\u00e6dike, helbrede og grundl\u00e6gge Kirken, blev de kaldet til at v\u00e6re sammen med Jesus. Evangeliernes fort\u00e6lling om de tolv discipelers kaldelse viser, at kristendommen ikke begynder med en id\u00e9 eller et program, men med et personligt m\u00f8de med Kristus. Derfor rummer discipelkredsen stadig et afg\u00f8rende budskab til Kirken og de troende i dag.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Kaldet f\u00f8des i b\u00f8n<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I alle evangelierne indtager de tolv apostle en s\u00e6rlig plads. De optr\u00e6der ved Jesu side gennem hele Hans offentlige virke, og efter opstandelsen bliver de b\u00e6rere af det budskab, som skal forandre verden. Men de tolv er langt mere end en gruppe n\u00e6rmeste medarbejdere omkring en religi\u00f8s leder. De er et tegn, som peger ind i selve Guds frelsesplan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e5r Jesus udv\u00e6lger tolv disciple, er tallet ikke tilf\u00e6ldigt. Det leder tanken tilbage til Israels tolv stammer. I \u00e5rhundreder havde Guds folk levet med l\u00f8ftet om, at Herren engang ville samle sit folk p\u00e5 ny. Ved at kalde tolv apostle viser Jesus, at denne genoprettelse nu begynder i Ham. Han samler et nyt Gudsfolk omkring sig, ikke bygget p\u00e5 afstamning eller politisk magt, men p\u00e5 troen p\u00e5 Ham.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Evangelisten Lukas lader os samtidig se noget afg\u00f8rende ved denne udv\u00e6lgelse. F\u00f8r Jesus kalder de tolv, g\u00e5r Han op p\u00e5 bjerget for at bede og tilbringer natten i samtale med Faderen. Apostelkredsen opst\u00e5r s\u00e5ledes ikke som resultat af menneskelige overvejelser eller organisatoriske behov. Den f\u00f8des i b\u00f8n. Kaldelsen udspringer af S\u00f8nnens f\u00e6llesskab med Faderen. Derfor kan ingen g\u00f8re sig selv til discipel. Ingen kan g\u00f8re krav p\u00e5 et kald. I evangeliet er det altid Kristus, der kalder. Markus udtrykker det enkelt og st\u00e6rkt: Jesus kaldte dem til sig, som Han selv ville. Discipelskabet begynder ikke med menneskets valg af Gud, men med Guds valg af mennesket.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">F\u00f8rst f\u00e6llesskab \u2013 derefter udsendelse<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det mest bem\u00e6rkelsesv\u00e6rdige ved Jesu udv\u00e6lgelse er imidlertid ikke, hvem Han sender ud, men hvorfor Han g\u00f8r det. Markus fort\u00e6ller, at Han udvalgte de tolv \u00bbfor at de skulle v\u00e6re sammen med Ham, og for at Han kunne sende dem ud\u00ab. R\u00e6kkef\u00f8lgen er vigtig. F\u00f8r udsendelsen kommer f\u00e6llesskabet. F\u00f8r missionen kommer n\u00e6rv\u00e6ret. F\u00f8r opgaven kommer relationen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I en tid, hvor kristendom ofte reduceres til aktivitet, organisation eller samfundsengagement, er dette en vigtig p\u00e5mindelse. Apostlene bliver ikke f\u00f8rst og fremmest sendt ud for at udf\u00f8re et arbejde. De bliver kaldet til at leve i f\u00e6llesskab med Kristus. Deres myndighed udspringer af dette f\u00e6llesskab. De kan kun vidne om Ham, fordi de har levet sammen med Ham. Kristendommen begynder derfor ikke med en id\u00e9, men med et m\u00f8de. Den begynder ikke med et program, men med en person.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Et f\u00e6llesskab af forskellige mennesker<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Samtidig er de tolv alt andet end en ensartet gruppe. Blandt dem finder vi fiskere fra Galil\u00e6a, en tolder med forbindelser til den romerske administration og m\u00e6nd med st\u00e6rke nationale og religi\u00f8se overbevisninger. Nogle havde sandsynligvis sympatier for den zelotiske modstandsbev\u00e6gelse, mens andre stod langt fra s\u00e5danne tanker. Menneskeligt set var det en usandsynlig sammens\u00e6tning.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Netop derfor bliver discipelkredsen et billede p\u00e5 Kirken. Det, som holder dem sammen, er ikke f\u00e6lles baggrund, politiske holdninger eller sociale interesser. Det er Kristus. Kirken opst\u00e5r ikke, fordi mennesker er enige om alt. Den opst\u00e5r, fordi mennesker samles omkring Ham. Den kristne enhed er derfor ikke f\u00f8rst og fremmest et resultat af menneskelig indsats, men af Kristi n\u00e6rv\u00e6r.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Guds Rige og menneskets frihed<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Da Jesus sender apostlene ud, giver Han dem myndighed til at pr\u00e6dike, helbrede og uddrive d\u00e6moner. For moderne mennesker kan disse opgaver synes meget forskellige, men i evangelierne h\u00f8rer de sammen. Forkyndelsen af Guds Rige er ikke blot undervisning. Den er et opg\u00f8r med de kr\u00e6fter, der binder mennesket og g\u00f8r det ufrit. Derfor ledsages evangeliet af helbredelse og befrielse.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det er karakteristisk, at de f\u00f8rste kristne oplevede m\u00f8det med Kristus som en frig\u00f8relse. Troen p\u00e5 den ene Gud befriede dem fra frygten for de mange magter, som syntes at herske over verden. Kristendommen blev ikke f\u00f8rst og fremmest oplevet som en ny filosofi, men som en befrielse. N\u00e5r mennesket tilh\u00f8rer Gud, mister alt andet sin ultimative magt. Evangeliet bringer derfor ikke blot ny viden, men et nyt h\u00e5b og en ny frihed.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">En familie for alle folk<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lukas f\u00f8jer endnu en vigtig dimension til fort\u00e6llingen. Han er evangelisten, der med s\u00e6rlig styrke fremh\u00e6ver kvinderne omkring Jesus. Han fort\u00e6ller, at kvinder fulgte Ham, st\u00f8ttede missionen og var en del af den kreds, der omgav Ham. Samtidig er han evangelisten for de fattige, de udst\u00f8dte og dem, der st\u00e5r udenfor samfundets centrum.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hos Lukas bliver det tydeligt, at den nye familie, som Jesus samler omkring sig, er st\u00f8rre end de tolv. Den rummer m\u00e6nd og kvinder, fattige og rige, j\u00f8der og hedninger. Derfor fort\u00e6ller han ogs\u00e5 om udsendelsen af de halvfjerds disciple. Hvis de tolv peger p\u00e5 Israels stammer, peger de halvfjerds p\u00e5 folkeslagene. Evangeliet er fra begyndelsen bestemt for hele verden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Discipelkredsen bliver dermed et billede p\u00e5 Kirkens kald gennem alle tider. Kirken er f\u00f8dt af b\u00f8n. Den samles omkring Kristus. Den best\u00e5r af forskellige mennesker, som forenes af troen p\u00e5 Ham. Og den sendes ud for at bringe evangeliet videre til verden. Midt i en tid pr\u00e6get af uro, polarisering og s\u00f8gen efter identitet st\u00e5r Jesu ord stadig som en udfordring: F\u00f8r vi kan sendes ud, m\u00e5 vi v\u00e6re sammen med Ham. F\u00f8r vi kan tale om Kristus, m\u00e5 vi l\u00e6re Ham at kende. Det var de tolv apostlenes vej. Det er fortsat Kirkens vej.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>-karn<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>F\u00f8r de tolv apostle blev sendt ud for at pr\u00e6dike og helbrede, blev de kaldet til at v\u00e6re sammen med Jesus. Evangeliernes fort\u00e6lling om discipelkredsen viser, at kristendommen begynder i m\u00f8det med Kristus og vokser ud af f\u00e6llesskabet med Ham. Det er fortsat Kirkens vej i dag.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":18459,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"F\u00f8r udsendelsen kommer f\u00e6llesskabet. F\u00f8r missionen kommer m\u00f8det med Kristus. Discipelskabet er en vandring, som begyndte ved Galil\u00e6as s\u00f8 og forts\u00e6tter gennem generationerne.","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[149],"tags":[],"class_list":["post-18457","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-essay-refleksion"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18457","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=18457"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18457\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18460,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18457\/revisions\/18460"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/18459"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=18457"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=18457"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=18457"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}