Midt i 1800-tallets danske statskirke stod S\u00f8ren Kierkegaard som en stadig mere ensom og kompromisl\u00f8s kritiker af den bekvemme kulturkristendom. Hans t\u00e6nkning var dybt pr\u00e6get af lutherdommen, men rummer samtidig tr\u00e6k, som mange senere har opfattet som overraskende n\u00e6rt besl\u00e6gtede med katolsk spiritualitet, kirkeforst\u00e5else og kristen alvor.<\/p>\n\n\n\n
Der findes n\u00e6ppe nogen dansk t\u00e6nker, som fortsat virker s\u00e5 urolig, udfordrende og samtidig s\u00e5 religi\u00f8st alvorlig som S\u00f8ren Kierkegaard. Han bliver ofte placeret som \u201ceksistentialismens fader\u201d, men Kierkegaard var ikke f\u00f8rst og fremmest filosof i moderne akademisk forstand. Han var en kristen t\u00e6nker, der skrev med en n\u00e6sten br\u00e6ndende optagethed af forholdet mellem mennesket og Gud. Hele hans forfatterskab kredser om sp\u00f8rgsm\u00e5let: Hvordan bliver et menneske virkelig kristent?<\/p>\n\n\n\n
Netop derfor er sp\u00f8rgsm\u00e5let om Kierkegaards forhold til katolicismen interessant. For p\u00e5 mange omr\u00e5der st\u00e5r han dybt pr\u00e6get af luthersk kristendom \u2014 og samtidig s\u00e5 kritisk over for den etablerede protestantisme, at mange senere katolikker har f\u00f8lt en m\u00e6rkelig \u00e5ndelig sl\u00e6gtskab med ham.<\/p>\n\n\n\n
Kierkegaards vigtigste anliggende var ikke systemer, institutioner eller kulturkristendom, men den enkelte sj\u00e6l foran Gud. Han opponerede mod den borgerlige kristendom i 1800-tallets Danmark, hvor n\u00e6sten alle var d\u00f8bt, medlemmer af statskirken og betragtede sig selv som kristne uden egentlig omvendelse eller efterf\u00f8lgelse.<\/p>\n\n\n\n
Her findes en overraskende lighed mellem Kierkegaard og store dele af katolsk spiritualitet. Ogs\u00e5 i den katolske tradition findes en st\u00e6rk betoning af samvittigheden, angeren, helligg\u00f8relsen og den personlige efterf\u00f8lgelse af Kristus. N\u00e5r Kierkegaard skriver om \u201calvoren\u201d, om n\u00f8dvendigheden af at d\u00f8 bort fra verden og om kristendommen som noget, der kr\u00e6ver hele mennesket, ligger han ofte t\u00e6ttere p\u00e5 katolske mystikere og asketer end p\u00e5 den behagelige danske folkekirkelighed, han kendte omkring sig.<\/p>\n\n\n\n
Hans beundring for lidelsen, forsagelsen og martyriet har ligeledes klare paralleller til katolsk fromhed. Kierkegaard mente, at kristendommen var blevet gjort for komfortabel. Den sande kristne m\u00e5tte v\u00e6re villig til at lide for sandheden. Det er tanker, man finder hos kirkef\u00e6dre, munke og helgener gennem hele kirkens historie.<\/p>\n\n\n\n
Kierkegaard var st\u00e6rkt kritisk over for den danske statskirke, is\u00e6r i sine sidste \u00e5r. Hans angreb p\u00e5 biskop Hans Lassen Martensen og \u201cChristenheden\u201d var ikke blot politiske. Han mente, at kristendommen var blevet opl\u00f8st i kultur, national identitet og social respektabilitet.<\/p>\n\n\n\n
P\u00e5 dette punkt ville han sandsynligvis ogs\u00e5 have haft vanskeligt ved meget af nutidens Folkekirke. Kierkegaard ville n\u00e6ppe have accepteret en kirke, der i h\u00f8j grad fungerer som national kulturinstitution, ceremoniel ramme om livsbegivenheder og moralsk samtalepartner for samfundet. Han ville have spurgt: Hvor er kaldet til omvendelse? Hvor er korsets anst\u00f8d? Hvor er talen om synd, dom, n\u00e5de og efterf\u00f8lgelse?<\/p>\n\n\n\n
Mange af hans tekster lyder n\u00e6sten profetiske i m\u00f8det med moderne europ\u00e6isk kristendom, hvor tro ofte reduceres til identitet, tradition eller v\u00e6rdif\u00e6llesskab.<\/p>\n\n\n\n
Sp\u00f8rgsm\u00e5let har fascineret mange. Flere katolske t\u00e6nkere har ment, at Kierkegaard bev\u00e6gede sig i retning af katolicismen, uden nogensinde at tage skridtet fuldt ud.<\/p>\n\n\n\n
Det er dog vigtigt ikke at g\u00f8re ham til noget, han ikke var. Kierkegaard forblev hele livet formelt lutheraner. Han havde ogs\u00e5 tydelige protestantiske tr\u00e6k: betoningen af den enkelte foran Gud, skepsis over for systemer og institutioner samt en dyb optagethed af n\u00e5den og troens paradoks.<\/p>\n\n\n\n
Men samtidig findes der elementer hos ham, som peger i en mere katolsk retning. Han havde respekt for oldkirken, martyrerne, askesen og den historiske kristendom. Han var skeptisk over for den moderne protestantismes tilpasning til borgerligheden og rationalismen. Hans syn p\u00e5 kristen alvor og discipelskab harmonerer ofte d\u00e5rligere med senere liberal protestantisme end med klassisk katolsk spiritualitet.<\/p>\n\n\n\n
Hvis Kierkegaard var blevet \u00e6ldre og havde oplevet udviklingen i europ\u00e6isk protestantisme gennem slutningen af 1800-tallet og begyndelsen af 1900-tallet, er det ikke usandsynligt, at han kunne v\u00e6re blevet draget mod katolicismen \u2014 eller i hvert fald mod en mere sakramental og historisk forst\u00e5else af Kirken.<\/p>\n\n\n\n
Men sandsynligvis ville han ogs\u00e5 have haft vanskeligheder med katolicismen. Han ville n\u00e6ppe ukritisk have underordnet sig kirkelig autoritet eller accepteret enhver form for institutionel selvtilstr\u00e6kkelighed. Kierkegaard var simpelthen for radikal i sin betoning af den personlige samvittighed og det eksistentielle valg.<\/p>\n\n\n\n
Det mest sandsynlige er derfor m\u00e5ske ikke, at han var blevet en \u201ctypisk katolik\u201d, men at han kunne v\u00e6re endt som en st\u00e6rkt kirkelig, h\u00f8jkirkelig eller m\u00e5ske n\u00e6sten oldkirkelig kristen skikkelse \u2014 med dyb respekt for tradition, liturgi og sakramenter, men stadig med en profetisk mistro til enhver kirkelig komfort.<\/p>\n\n\n\n
P\u00e5 flere omr\u00e5der ville Kierkegaard sandsynligvis st\u00e5 i skarp opposition til meget af nutidens lutherske teologi og Folkekirken.<\/p>\n\n\n\n
For det f\u00f8rste ville han sandsynligvis afvise id\u00e9en om, at kristendom prim\u00e6rt handler om trivsel, f\u00e6llesskab eller social etik. For Kierkegaard handler kristendom f\u00f8rst og fremmest om forholdet til Kristus og menneskets frelse.<\/p>\n\n\n\n
For det andet ville han sandsynligvis kritisere tendensen til at nedtone syndsbegrebet. Kierkegaard betragtede fortvivlelse og synd som dybt alvorlige realiteter i menneskelivet. En kirke, der n\u00e6sten kun taler om accept og inklusion, ville han n\u00e6ppe have haft stor tillid til.<\/p>\n\n\n\n
For det tredje ville han formentlig opponere mod id\u00e9en om kristendom som noget automatisk eller kulturelt givet. Hele hans forfatterskab er et angreb p\u00e5 forestillingen om, at man er kristen blot fordi man er f\u00f8dt ind i et kristent samfund.<\/p>\n\n\n\n
Endelig ville han sandsynligvis v\u00e6re skeptisk over for en kirke, der i h\u00f8j grad s\u00f8ger samfundsm\u00e6ssig accept og politisk relevans. Kierkegaard mente tv\u00e6rtimod, at sand kristendom n\u00f8dvendigvis kommer i konflikt med verden.<\/p>\n\n\n\n
Kierkegaards styrke ligger m\u00e5ske netop i, at han ikke lader sig placere entydigt. Han er dybt pr\u00e6get af lutherdommen og samtidig en n\u00e5desl\u00f8s kritiker af protestantismens forfladigelse. Han taler om n\u00e5den, men ogs\u00e5 om efterf\u00f8lgelse, lidelse og hellighed med en alvor, der ofte virker mere besl\u00e6gtet med klassisk katolsk spiritualitet end med moderne kulturprotestantisme.<\/p>\n\n\n\n
Netop derfor udfordrer han fortsat b\u00e5de protestanter og katolikker. Han minder om, at kristendom ikke f\u00f8rst og fremmest er kultur, identitet eller teori, men et konkret forhold mellem Gud og det enkelte menneske. Og m\u00e5ske er det derfor, han stadig virker s\u00e5 foruroligende aktuel: fordi hans sp\u00f8rgsm\u00e5l om tro, sandhed og efterf\u00f8lgelse stadig gennembryder moderne menneskers selvforst\u00e5else.<\/p>\n\n\n\n
-karn<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" S\u00f8ren Kierkegaard var dybt pr\u00e6get af luthersk kristendom, men hans betoning af omvendelse, efterf\u00f8lgelse, lidelse og den enkeltes forhold til Gud har f\u00e5et mange til at sp\u00f8rge, om han i dag ville have st\u00e5et n\u00e6rmere katolsk spiritualitet end moderne folkekirkelig kristendom.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":17546,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_FSMCFIC_featured_image_caption":"Et collage inspireret af S\u00f8ren Kierkegaards liv og t\u00e6nkning: den ensomme vandrer gennem K\u00f8benhavns gader, kristendommens alvor, den personlige omvendelse og sp\u00e6ndingen mellem lutherdom, katolicisme og moderne kulturkristendom. Centralt st\u00e5r Kierkegaard selv \u2014 mellem tro, fortvivlelse og s\u00f8gen efter sandhed.","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-17544","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-afventer-kategori"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17544","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=17544"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17544\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17558,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17544\/revisions\/17558"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/17546"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=17544"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=17544"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arnkilde.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=17544"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}